Повезане локације и везе

понедељак, 24. март 2025.

26 година од бомбардовања Србије и ЦГ, али и Европе - 26 Years since NATO attacked Serbia and Europa

 


                                             NATO attack SR Yugoslavia, Serbia and Montenegro
                                             NATO - U.S.A has attack Europa first time since WW2

                                             

понедељак, 24. фебруар 2025.

Делије - цигани у правом светлу - Red Star fans in real light

 

                    
                                             Јањичари, потурице новог доба! Цигани су наводно Православни
                                             али, видео отклања све сумње о каквим створењима се ради. Слуге
                                             сваког режима, полтрони и могуће обрезани равногорски четници.
                                            

                                                                                 ГРАЂЕВИНАРИ

                                             UNITED FORCE 1987 
                                      

понедељак, 10. фебруар 2025.

Ми верујемо


 

I. МИ ВЕРУЈЕМО да

поштен човек никако не може бити срећан у огољеном материјалистичком добитку и комфору, без икаквог циља за који верује да је веци од њега, и због којег је вољан жртвовати властити егоизам.
Ова мисао је раније снабдевала верске фундаменталисте, изгледа и субверзија има слабост над свим традиционалним религијама, и даје човеку несигурност, кратког видења уображености “моћи над Природом”, тада он постаје сопствени Бог. Човек је духовно изгубљен, чак и ако то не жели признати. Ми верујемо да само реални циљеви који могу још подићи човека из садашњег стања несреће, себичности и одвести га у блиставост само пожртвованог идеализма је највиши степен борбе за свој народ.

II. МИ ВЕРУЈЕМО да
друштво може функционисати успешно, и стога срецније, само као ОРГАНИЗАМ; да сви делови користе када сваки део извршава функцију за коју најбоље одговара произвести обдељен, једноставној целој сврси, која је онда способна ван-коришћења сваког једноставног дела, према томе читаво огромно повећање моћи свих кооперативних делова и делова, стога, поређења порција индивидуалних слобода у целини; да цела поквареност и сва крива наводења и сви делови пате када један део омане сврси своје функције, несигурности са другим делом, или као рак прождире сву исхрану и расте дивље и себичније ван свих пропорција задатка---који касније је заправо ефекат на друштво паразитских Јевреја и њихових Марксиста.

III. МИ ВЕРУЈЕМО
да човек прави генијалан напредак само када се приближи Природи, и прихвати и допуни читаве њене законе осим што арогантно игнорише и осваја Природу, као што то цине Марксисти са њиховом теоријом превласти над амбијентом утицаја преко генетске истине расе, специјалних закона биолошке једнакости само за људе, и њиховим лудим порицањем фундаменталне људске институције приватног власништва.

IV. МИ ВЕРУЈЕМО да
је борба витални елемент свих еволуционарних прогреса и сама смисао самог живота; да је само метод где год ми победили и моћи задржати доминацију над осталим животима на земљи; да стога морамо поздравити борбу као тестирање и доказивање нас самих, и да морамо презирати слабиће и оне који беже од борбе. Ми верујемо да је сам живот резервисан од Природе само за оне који се боре и побеђују, а не за оне који преклињу за своје “ПРАВО”.

V. МИ ВЕРУЈЕМО да
ниједан човек нема за право да служи или производи рад његових колега осим ако доприноси једнако добро властитог производа или изума. Ми верујемо да је допринос од стране члана заједнице важан али узимати назовимо “НОВАЦ” је превара својих колега, и нема оправдања човека способног за частан рад и одговорности према ПРОИЗВОДУ његовог дела.

VI. МИ ВЕРУЈЕМО да
је напредак друштва видети сваког поштеног човека слободног и омогућити му да достигне своје максималне потенцијале сачувајући његово здравље, заштити га од непредвидивих и рушилачких катастрофа, образовати га да капацитети буду у домену његових могућности, и чувати га од политичке и економске експлатације.

VII. МИ ВЕРУЈЕМО да
је Адолф Хитлер био обдарен недостижним Провидењем да спаси свет од Јеврејско бољшевичке катастрофе, и да само племенити дух овог хероја нам може дати снагу и инспирацију да растемо, из дубине прогониоца и мржње, да донесемо свету ново родење блиставог идеализма, реалног мира, интернационалног поредка, и социјалне правде за све људе.

ОВИХ СЕДАМ ПРИНЦИПА су камен наших убеђења. Са њима,

ми ћемо померати свет. Политички програм Партије који смо

усвојили, заснован је на овим принципима, ми га можемо

променити ако откријемо нове методе. Али ових седам принципа

су апсолутно фундаментални, и истинити. Они се никада неће мењати.

Ми смо заувек везани за ове идеале, и битка да их успоставимо

као научну и реалну основу за наше ново друштво.

Србско Свитање
vizionar777

ЖИВОТНИ ПОРЕДАК НАЦИОНАЛ-СОЦИЈАЛИСТЕ

 



                           ЖИВОТНИ ПОРЕДАК НАЦИОНАЛ-СОЦИЈАЛИСТЕ


Национал Социјализам није обичан политички систем, још једна чврста диктатура. Политички системи нису природне творевине, тако да они никада не могу испунити потребе народа више него што зоолошки врт може испунити потребе животиња у кавезу.
Национал Социјализам представља савремено оживљавање аријевског трибализма. То је препород аријевског рода-народа, развој, начин живота, и као све што наставља да постоји у свету природе, оно се прилагођава сваком времену, околности и промени.
Национал Социјализам познаје једино учење-Народ и Отаџбина\ Свака одлука и сваки поступак заснован је на одговору једноставног питања: "Да ли је то добро за народ?"
Национал Социјализам сматра за зло све што уништава Народ: себичност, материјализам и скрнављење Божијих закона у вечном свету природе.
Национал Социјализам препознаје да су идеализам, личност и раса кључне чињенице које су значајне и неопходне за опстанак и развитак Народа.
Национал Социјализам је правилно изражен као револуција у мисли. Свест о себичности и личној удобности-богаћењу замењена је на народном свешћу: несебичан идеализам-спремност поставити интересе и благостање Народа изнад свих личних пожуда.
Национал Социјализам увиђа неопходност личности у вођству. Одувек је вођа са снажном личношћу који инспирише Народ ка дисциплини, вољи и пожртвовању потребан и неминован за велика достигнућа.
Национал Социјализам препознаје да је власништво, култура и Богом одабрано место целе људске врсте унутар свог сопственог Народа и Расе.
Национал-социјализам се не одаје расној мржњи, прогону и искоришћавању других раса, као општа притужба људи мотивисаних себичним интересима.
Национал-социјализам препознаје непромењиву и урођену неједнакост међу људском врстом, не само код индивидуа, већ и раса такође.
Национал Социјализам препознаје да је Богом дата дужност Аријевцима да воде друге расе изван хаоса и врате се животу у складу са вечним законима природе, напретку, сврси постојања и вишем развитку човечанства.
Национал Социјализам је једини чињенични поредак на свету у историји који није уништен или пропао сам од себе као утопије комунизма и демо(но)кратије, већ су га уништили страни фактори и туђи не-народни елементи.
Национал Социјализам је кључ рађања народне заједнице која производи интелигенцију, васпитава своју омладину и отвара врата путу који даје виши ниво (дух, ум и тело) врсте људског рода. Историја нам је сведок а Истина звезда водиља.

Кључне карактеристике и принципи национал-културализма

 Национални културализам је идеолошки правац који промовише наглашавање националног идентитета и културе као кључних аспеката друштвеног и политичког живота. Ова идеологија често ставља нагласак на очување традиције, језика, обичаја, уметности и вредности специфичних за одређену нацију или етничку групу.


Твој први закон мора бити уважење самога себе. Чувај достојанство, не чини ништа срамно чак ни у тајности. Буди спреман да сваку своју мисао кажеш наглас. Мисли онако, како би мислио да су најскривенији кутци твоје душе доступни нечијем погледу. А они су доступни онима, који јесу твоји покровитељи.
Труди се да своје поступке усагаласиш са својим убеђењима. Човек гине када почне да склапа споразуме са својом савешћу. У грижи савести у најбуквалнијем смислу наносе неисцељиве ране унутрашњем човечјем бићу.
Буди частан сам са собом. Часност чини човека целим. Када човек мисли, говори и делује усаглашено, његове се снаге утростручују.
Частољубље није порок, јер је природно, безкорисно и великодушно, али одагнај таштину од себе: она ослабљује, заводи, пустоши. Слава бежи од онога ко покушава да је се домогне, а сама се даје ономе ко јој се не додворава.
Старај се да будеш оно што јеси: Да БУДЕШ, а не да се таквим чиниш. Само ћеш тако саздати своје особито ЈА.
Остварити подвиг који постаје циљ или циљ који постаје подвиг, значи остварити самога себе на овоме свету, бити у свом судбоносном самоизражају.
Само ће онај који се, презревши животну промишљеност, одржава искључиво идејом,видети победу.
Степен способности човека, одричући се, живи једним осећајем и једним сном јесте мерило његове Духовности. Једино онај који уме ватрено да мрзи уме ватрено и да воли.
Гори јарко! Није погубан нагли излив гнева, већ притајена злурадост. Топло хладни и кисело слатки су осуђени на небиће, јер се нису узвисили до самопожртвоване службе светлости. Сива осредњост, која тиња у пепелу равнодушности, увек је смртоносна.
Ко је у сагласности са свима није у сагласности са самим собом. Ако немаш непријатеље значи да немаш ни чврста убеђења. Али умети да изабереш себи непријатеље и не пуцај артиљеријом по врапцима. Понекад је појављивање осветољубивости исто као и ритнути магарца зато што је он ритнуо тебе. Ипак не заборави да хранити змију млеком значи гомилати у њој отров.
Не збијај шалу са будалом, не упуштај се у разговор са простачином, не својатај се са шљамом, да те шљам не учини себи налик. Не дели ни са ким своје слабости: од једног разоружања слабиш двојако.
Не омаложавај се: не треба да се правдаш олошу ако се спотакнеш, јер не пада само онај ко се никада није усремио ка врху. Наши стари су овако говорили: орлови се могу спустити до петлова, али петлови се узвисити до орлова никада.
Буди пристојан, али штеди своју учтивост: простаци ово неће разумети и мислиће да се прељубазан. Буди веран себи; највећа утеха јесте имати ослонац у самоме себи и не знати за издају. Увреде које за тебе изјави нитков схвати као похвалу.
Живи пунокрвно, како и доликује паганину. Наслађуј се природним радостима живота. Наслађивање само по себи ни наравно (морално) ни ненаравно. Али ако жудња за наслађивањем победи у човеку вољу за самоутврђење, он страда.
Буди праведан, али не заборави: правда није обелодањивање туђих тајни и откривање туђих пакости. Ако грбавцу кажеш да је наказа, то јесте истина али те не чини часним.
Обуздај своје речи, понашање и побуде. Самоограничавање безплодног блудничења мислима, даје огромну духовну силу. Никада не реци о одсутном оно,што му не би смео рећи у очи.
Буди силан и праведан. Само се од силних и јуначких стварају великани и честити.
Живот човека је бесмислен и деструктиван уколико није одуховљен племенитим стремљењем ка ономе свету. Смисао битисања достиже се тако што се у његову основу ставља идеја, а не потреба. Личност могу да надживе само НАДЛИЧНОСТИ, безвремени духовни пориви. Ако човек није за живота стекао бесмртност, осуђен је на растварање у земаљским стихијама.
Начинити своје целовито, непролазно ЈА можеш само гајењем ратничке крепкости у себи. Ратник свој живот усмерава тако да, када куцне час, може дочекати смрт достојанствено. Превазилажење малодушности (тј. плашљивости) значи превазилажење смрти.
Не попуштај пред неуспехом: то је такође непроцењив поглед. Никада не очајавај: потиштеност са собом носи беду. Ударци судбине постоје да би изазвали духовну моћ човека. Сурови испити помажу успостављању неуништиве воље као најузвишенијег духовног начела у човеку. ДОБРА ВОЉА СЕ КАЛИ САМО У БОРБИ СА ЗЛОМ КОЈЕ ЈЕ УЗЕЛО ВЛАСТ НА ЗЕМЉИ И У НАШОЈ ДРЖАВИ.


Кључне карактеристике национал-културализма укључују:


Наглашавање националног идентитета: Национални културализам поставља национални идентитет као основну компоненту појединца и друштва, сматрајући га кључним за очување заједништва и континуитета културе.

Очување културних вредности: Ова идеологија тежи очувању традиције, културних вредности, језика и обичаја као средства за очување идентитета и аутентичности.

Критика глобализације: Национални културализам може изражавати забринутост због негативних ефеката глобализације на културу и идентитет, попут хомогенизације и губитка културне разноликости.

Супротстављање мултикултурализму: У неким случајевима, национални културализам може бити супротстављен мултикултурализму, тврдећи да различите културе треба да се интегришу у оквиру националне културе како би се очувала заједничка идентификација и кохезија.

Културни Идентитет: Национал-Културализам ставља нагласак на очување и промоцију културног идентитета европских народа, посебно славенског наслеђа.

Национална Слобода: Идеологија тежи постизању националне слободе за европске народе, укључујући конфедерације, краљевине и националне државе.

Религијско Јединство: Национал-културализам покушава да помири различите верске традиције, укључујући Православље, славенско Родноверје и елементе других религијских филозофија.

Педерско питање: Забрана сваке врсте ЛГБТ и осталих девијантних организација.

Моралне Вредности: Промоција моралних вредности и образовања као основе за развој друштва и појединаца.

Духовна Елита: Монаси се виде као духовна елита и узори, а образовање и моралне вредности се преносе са основне школе. Монаси би били и борбена елита.

Социјална Правда: Национал-културализам тежи остваривању социјалне правде у оквиру заједница које промовишу његове вредности.

vizionar777

ОСНОВНИ ПРИНЦИПИ НАЦИОНАЛ - КУЛТУРАЛИСТЕ

 

ОСНОВНИ ПРИНЦИПИ НАЦИОНАЛ-КУЛТУРАЛИСТА




ОСНОВНИ ПРИНЦИПИ НАЦИОНАЛ-СОЦИЈАЛИСТЕ


1) Будите искрени.

Национал Социјалиста се суочава са чињеницама желео он то или не. Неискреност је одлика непријатеља који је лажирао човеков начин живота, историју и садашњост. Национал Социјализам представља истински живот у најчистијем облику.

2) Верујте у Бога и у самог себе.

Бог поставља најснажнијим смртницима најтеже задатке како би елиминисао слабиће. Он жели да најбољи достигну и остваре највиши стандард живота: савршено човечанствo.

Предајте себе потпуно судбини и Бог ће вас штитити у борби. Бог помаже само онима који помажу сами себи. Ако и не успете, докле год знате да сте дали све од себе нећете имати разлога да се стидите. Изгубићемо само ако одложимо наше оружје због сопствене слабости и кукавичлука. Постоји само једна врста бешчашћа - предаја.

3) Останите верни вашој Раси.

Нико не сме покварити оно што је природа стварала вековима расне еволуције. Ваш највиши циљ постојања је настављање те исте еволуције ка бољем, снажнијем и лепшем човечанству. Чистота највише расе је основа развитка еволуције.

4) Борите се за своју Расу.

Борите се за свете идеале Национал Социјализма који представља срце ваше величанствене Расе. Само у борби ћете доказати од чега сте састављени. Само тако ћете сазнати ко поседује дух храбрости, опредељености и пожртвовања. Нико други вас не сме водити. Животна борба за опстанак довела је човека из прошлости до највиших достигнућа аријевске расе у садашњости.

Наша борба ће изабрати најбоље појединце и они ће повести Национал Социјалистичку идеју до коначне победе.

5) Ви сте супериорна индивидуа.

Бићете надјачани у овој борби пошто су најбољи увек у мањини. Одлуке које су створиле историју није доносила већина, већ углавном мањина људи. Ви сте представник вашег народа али сте вољни да служите вашој раси.

6) Волите вашу расну сабраћу.

Нека ваша највиша осећања буду љубав према расној фамилији, јер њима дугујете живот. Не плашите се нижег човека (расно инфериорног) и не прогањајте га. Ви сте супериорни али нисте његови власници. Ако морате да се борите против њега немојте га жалити. Уништите вашег непријатеља сурово и коначно. Борите се против непријатеља и свима кажите истину о нижем човеку и колика је он претња аријевској фамилији.

7) Усавршавајте сународнике.

Сви Аријевци су ваша сабраћа, чак и они мање интелигентни и мање храбри. На вама, као Национал Социјалисти, је задатак да улијете храброст у њихова срца и да их информишете. Неки од ваших сународника су заведени и искварени злом које трује вашу расну душу. Њих не смете мрзети због њиховог стања дегенерације, већ их морате усавршити и дотерати, повратити их њиховој расној фамилији.

8) Одбаците декаденцију.

Декаденција је све што разара и уништава, физички или духовно, здравље и развитак наше аријевске расе. Не дружите се са декаденцијом и задржите расну и идеалистичку чистоту по цену сопственог живота. Ваш идеализам је ваша част. Све се мора ценити по питању опстанка и напретка наше расе. Све што задржава напредак и угрожава опстанак наше расе мора бити искорењено и уништено.

9) Најбољи појединци владају.

Највећа достигнућа на земљи су дела великих лидера. Расна заједница може достићи пуну снагу само ако поседује принцип вођства који поставља најбољег појединца на прво место. Неће бити величине без доброг вођства. Демократија је болест, почетак краја, увод у неизбежно уништење. Демократија води ка хаосу из кога ничу окрутне тираније. Вођа ипак персонификује највише животне законе и вољу.

10) Ништа није немогуће.

Верујте старој изреци: "Ако постоји воља, постоји и пут." Све се руши пред човековом непоколебљивом вољом. Неопходност су сва наша жртвовања како би ојачали сами себе и припремили се за највећу битку у историји. Победа ће припасти само највернијима, најфанатичнијима и најјачима - најбољима.
vizionar777

Demokratija, masonerija, boljševizam

 Demokratija, masonerija, boljševizam 
Zapis Dr. Lazar Prokic

Naredni tekst je zapravo uvod i preuzet je iz brošure “Ko su oni?” objavljenoj u Beogradu 1941. U ovoj brošuri se nalaze informacije o slobodnom zidarstvu – masoneriji. Takoðe popularni naziv ove zapanjujuæe knjižice jeste “anti-masonski vodiè” i pored svojih 39 visoko informativnih stranica sadrži još priloge koje podrazumevaju slike masonskih loža i pojedinih popularnih tekstura koje se èesto viðaju u istim.



I ako je demokratija, kao gledanje na svet i kao vladavinski sistem, likvidirana u Evropi tek poèetkom decenije ovoga veka, borba protiv nje je nagoveštena je još poslednjih godina prošlog veka. Samo, to je bila pre borba protiv parlamentarizma kao jedne manifestacije demokratije nego li borba protiv demokratije kao takve. Drugim reèima to je bilo teoretsko disertiranje pravnika, javnih radnika, publicista i nesistematska borba. Zašto? – zato što se u to vreme još nije shvatila suština demokratije: nije bilo jedne analize njenih osnovnih elemenata i sistematske borbe protiv svakog od njih!

 

Zato se i desilo da su širokim masama evropskih naroda ostali nepoznati ovi poèetci teoriske borbe protiv demokratije iz prošlog veka, pa èak i dobrom delu evropske inteligencije naših dana. Zasluga totalitarne države, naroèito nacionalsocijalistièke države, u tome je što se prvi put borba protiv demokratije prenosi na teren narodnih masa: tamo gde se demokratija najkatastrofalnije primenjivala, ali gde je istovremeno i najdublje usaðena! Teoriska strana te borbe ne samo da je ostala i dalje nego je produbljena i sistematizirana: demokratija se posmatra ne samo u svim svojim manifestacijama i kao takva tuèe, nego se prouèavaju i svi njeni elementi: njihovo poreklo, pravi cilj i smisao i sve to posmatra kroz prizmu veèitosti naroda, a ne kroz prizmu prolaznosti državnih oblika!…

 

Nacionalsocijalistièka doktrina mogla je tuæi demokratsku i naslediti je samo zato što se nije zadovoljila prostim negiranjem demokratije i kritikom njenih izvesnih manifestacija. Naprotiv, ona je temeljno prouèila posledice demokratije kao životne doktrine i politièkog sistema u odnosu na narod i njegove manifestacije, i poèela bitku ne protiv tih posledica, veæ protiv samih uzroka! Znaèi, valjalo je pronaæi te uzroke, izneti ih pred narod, objaviti ih i pozvati èitav narod u borbu protiv istih, a ne samo ovaj ili onaj društveni red! Jer ako je demokratija bila pokret narodnih masa i za narodne mase, nju je kao obmanu mogao tuæi samo narod – celi narod. Zato je nacionalsocijalistièka doktrina i angažovala u borbi protiv demokratije celi narod odnosno sve narode: a ne samo nauku, politièku, privrednu ili drugu. Otuda nam se država na tim osnovama èini demokratskijom od takozvane demokratske države…

 

Jednom reèi nacionalizam je objasnio svima narodima Evrope da osnovi demokratije, èiju neosnovanost i štetnost ne vredi više naroèito dokazivati, leže u jevrejstvu, slobodnom zidarstvu (masoneriji) i komunizmu.

 

Srdnji vek sa svojim feudalnim režimom, režimom privilegisanih kasta poznat u istoriji kao period mraka, imao je bar tu dobru stranu što je zapazio opasnost koju jevrejstvo pruža èoveèanstvu. Tadanji progoni jevreja, njihovo svrstavanje i odvajanje od arijevskog elementa nije bilo rezultat kaprica ovih ili onih državica, gradova ili grofovija veæ oseæanje realne opasnosti za sve narode i za sva vremena od jevrejstva: èak i u jednom klasno zatvorenom društvu kao što je bilo tadanje. O tome je mnogo pisano u drugim zemljama. Valjda æe se naæi neko i kod nas da s tim upozna našu javnost. Mi meðutim samo konstatujemo da jevrejstvo ni tada nije renonsiralo na poštovanje jehovinih proroèanstva da “sinovi Izraela moraju osvetiti svoju uništenu državu stalnim raseljavanjima po svetu, uvlaèenjem u sve narode, miniranjem svih naroda i najzad suverenom – iako možda nevidljivom – vladom nad njima” .

 

Zato su Jevreji još tada favorizovali i pomagali svaki pokušaj da se omoguæi klasno nivelisanje, sloboda kretanja i misli kako bi oni od toga imali najveæe koristi: sletstveno proroèanstvima svojih profeta. I kad je Francuska revolucija donela Francuskoj i svetu “slobodu, jednakost i bratstvo”, jevreji su likovali pred lakomislenošæu “goja “, hrišæana, arijevaca koji su veæ tada izgubili igru! Jer je nevidljivo ali svemoæno carstvo jevreja poèelo! Sloboda pojedinca, sloboda njegove misli i akcije, nije postala i sloboda svih naroda. Ali zato Jevreji, rastureni u svim narodima, mogli su slobodno delovati. Niko nije zapazio opasnost: posmatrajuæi jevrejina kao pojedinca a ne kao jevrejina što je on uvek i svuda ostao.

 

Tu zabludu demokratija je skupo platila u toku sto pedeset godina svoje vladavine. Prenoseæi slobodu pojedinaca na teren slobode trgovine demokratija je omoguæila jevrejima da, rastureni po celom svetu, uhvate u svoje ruke novo stvorenu snagu, kapitalizam i da njime nevidljivo vladaju narodima i državama, mišlju i materijom! Nesrazmerno malobrojni u svakom narodu, oni su držali u svojim ruka ne srazmernu veæinu kapitala i vršljali kako su hteli. Finansirali èas ove èas one samo da bi pokolj duže trajao, razarali, korumpirali, kupovali i prodavali duše naivnih arijevaca – raèunajuæi sa onim poznatim: što gore po vas to bolje po nas. Deomkratija im je godila kao ribi duboka voda: zato su je novcem i održavali sto pedeset godina!…

 

Ali kako je posao miniranja i rušenja hrišæanskog društva bio težak i opasan, jevreji su potražili saradnike u arijevskim i hrišæanskim redovima. Tako su stvorili lože slobodnih zidara – masoneriju. Pod vidom dobrotvornih društava meðunarodnog karaktera, lože slobodnih zidara, kao ekspoziture jevrejstva imale su da sa svoje strane podupru demokratiju da što duže opstane. Jevrejskim novcem zaraðenim ili uzetim špekulacijama na hrišæanskom i arijevskom znoju stvarani su položaji i znanja, ali pod uslovom da se uðe u red slobodnih zidara! Naivni i zlonamerni nasedali su. Prvaci politièkih stranaka, najugledniji èlanovi društva, prvaci sudstva i školstva finansiski magnati i prvi trgovci – sve je ulazilo u lože slobodnih zidara: da bi se postojeæi imetak oèuvao i poveæao, da bi se steèene pozicije i zvanja zadržale i poboljšale!

 

Narod ništa nije znao. Oseæao je da ga vetar odnekud šiba, samo nije znao otkud! Jaèi duhovi, kojima je bilo jasno èemu sve to vodi, suprotstavili su se tu i tamo – ali su bili pokošeni: nevidljive niti slobodnozidarskih loža plele su se svuda oko njih a noža nije bilo da bi ih presekao!

 

Tek u poslednje vreme, blagodareæi borbi nacionalsocijalizma, doznalo se ponešto, ako ne i sve o tim udruženjima èije su se sednice obavljale po skromnim mestima, u naroèitim dvoranama, u naroèitom dekoru, pod zapaljenim sveæama, kraj viseæih mrtvaèkih kostura u èisto jevrejskom šarenilu – bez krsta i, bez ijednog simbola hrišæanstva! I svet se pitao: ako je jedan posao narodni, èestiti i svekoristan – èemu ovolika mistika i tajanstvenost; zašto se kriju imena èlanova ovih društava; zašto se kriju njihovi pravi ciljevi? Drugim reèima zar su ti “zidari” slobodni samo zato da bi tajno zidali? A ko tajno zida taj naopako zida!

 

Svojim naopakim slobodama demokratija je stvorila komunizam. To je opet delo jevreja. U Talmudu je pisaono da sinovi Izraela treba da vladaju svetom na bilo koji naèin. Jevreji su zato stvorili kapitalizam i slobodno zidarstvo. Ali kako je kapitalizam ugrozio radnièke mase zbog organizovane eksploatacije kapitalizma i njegovih pomoænih organa (slobodnog zidarstva i dr.), jevreji su se požurili da potraže otstupnicu: Izmislili su preko Karl Marksa komunizam (odnosno “nauèni socijalizam”). I onda od dve stvari jedna: ili æe pobediti (odnosno ostati) kapitalizam ili ili æe se razviti i pobediti komunizam! U svakom sluèaju jevreji æe voditi, jer su oni izmislili i kumovali ovim doktrinama…

 

Zato su jevrejski kapitalisti iz Londona finasirali Rusku boljševièku revoluciju; zato je stvoren graðanski rat u Španiji; zato je pomagan “narodni front” u Francuskoj; zato su jevreji pomagali pripremu jugoslovenskog 27. marta odnosno 6. aprila; zato jevreji danas, iako s trakama oko ruku, pomažu i stvaraju sabotažu saradnje srpskoga naroda sa Treæim Rajhom! Jer šta ih se tièe? Neka se arijevci kolju meðusobom – glavno je da se jevrejstvo smeje. A ima razloga da se smeje kad je uspelo da natera anglo-amerikanski kapitalizam da tesno saraðuje sa boljševizmom!…

 

Mi nismo bili pametni da sami tuèemo svoju demokratiju: nju su tukli dogaðaji. Ali iako poraženi i okupirani mi možemo uèestvovati u sudbinskoj borbi koja još uvek traje. Ne oružjem jer nam je ostalo slomljeno na bojnom polju. Nego saznavanjem i razumevanjem dogaðaja i njihovom podešavanju. Drugim reèima u popularisanju otkriæa koja nam objašnjavaju našu vlastitu katastrofu i opasnost po Evropu koju sada otklanja vojska Treæeg Rajha.

 

Zato je bilo poželjno i spasonosno da se i kod nas što pre otvori jedna opšta izložba materijala i dokumenata koja æe našem srpskom svetu pokazati i prikazati rad jevreja, slobodnih zidara i komunizma – ne samo kod nas veæ i u drugim zemljama. Tako bi rad tih tajnih meðunarodnih organizacija bio popularno prikazan našem narodu u svoj svojoj golotinji. Tek onda æe mnoge stvari postati jasne, a naroèito današnja tragedija srpstva i doskorašnja opasnost po Evropu.

 

Izložbe sliène vrste pokazale su sjajne rezultate svuda tamo gde su dosada prireðivane. Milionske mase gledale su u èuda i shvatile jednom zauvek: šta je demokratija, šta je kapitalizam, zašto narodi ratuju, zašto treba goniti jevreje, zašto treba raskrinkati i kazniti slobodne zidare, zašto treba želeti i omoguæiti poraz boljševizma u današnjem ratu kao i katastrofu engleske plutokratije!

 

Te izložbe ostaju permanentno otvorene: da bi stariji razumeli prošlost i sadašnjost, da mlaði ne bi grešili poput svojih starijih!